Праздники

На «Троицу» храм в селе Березовка утопает в цветах

Праздник «Троицы» в селе Березовка Уфимского района всегда собирает много народа. Даже те люди, которые в другие дни не находят времени прийти в храм, откладывают все дела и спешат на службу.

И церковь встречает их в этот день по-особому — утопая в цветах и в зелени распустившейся листвы. Праздничное Богослужение так же никого не оставляет равнодушными. Заглянув в храм на «Троицу» всего лишь следуя «традиции» — как мама с бабушкой делали, человек, возможно, придет и в другой раз, а то и вообще посещение храма станет для него нормой.

— Я начала ходить в церковь потому, что в жизни накопилось много проблем и хотелось найти выход из сложившейся ситуации, — поделилась своим опытом одна прихожанка. — А теперь уже не могу обходиться без богослужений, без исповедей, без причастия. В духовной литературе нашла ответы на все существовавшие в моей жизни вопросы.

И таких историй здесь можно встретить множество. Настоятель храма Рождества Христова протоиерей Игорь Елизарьев в своей праздничной проповеди сказал о действии Благодати на души людей, о сошествии Духа Святого на апостолов и обретении его верующими на пути духовного познания. Завершился день коленопреклоненными молитвами.

Галина РОДИОНОВА.

Православный справочник

Праздник Троицы обычно именуется Пятидесятницей или днем Сошествия Святого Духа, так как в этот день Третья Ипостась Живоначальной Троицы – Дух Святый – в виде огненных языков сошел на собравшихся в Сионской горнице апостолов.

Главнейшая суть этого праздника состоит в том, что Пятидесятница – это день основания Церкви. События Пятидесятницы являются завершением, последним звеном в цепи домостроительства спасения человека.

Почему именно Пятидесятница? Потому что в Воскресении Господь преображает только одну человеческую природу – ту, которую воспринял Сам в Боговоплощении. В день же Сошествия Святого Духа на апостолов возможность преображения и духовного возрождения преподается Духом Святым всем членам Церкви. Таким образом, в Церкви Христовой Святой Дух реализует и дает усвоиться нам то, что было совершено Господом Иисусом Христом, а именно – спасение человека. Единственное условие, которое требуется от человека, – никогда не отделяться от тела Церкви, ведь, по словам священномученика Илариона Верейского, отделиться от Церкви – то же самое, что умереть. А духовная смерть, как мы знаем, намного страшнее смерти телесной.

Зеленый цвет облачений в этот день – это цвет жизни, духовного возрождения. Святой Дух приходит для того, чтобы оживить нас, пробудить от греховного сна и дать нам возможность стать детьми Божьими, если только, конечно, мы сами этого захотим. Только та душа, которая причастна благодати Божией, начинает жить подлинной, духовной жизнью, ведь в таком случае мы сможем сказать вместе со святым апостолом Павлом: «Уже не я живу, но живет во мне Христос» (Гал. 2:20). Именно поэтому, кстати, в дни памяти преподобных и Христа ради юродивых также используются облачения зеленого цвета, так как эти святые особым подвигом своей личной жизни сподобились унаследовать жизнь вечную в Царстве Христа.

Коленопреклоненные молитвы, читаемые священнослужителями в день Пятидесятницы, прежде всего, содержат в себе особые прошения о ниспослании верующим во Христа Святого Духа, Который есть Дух премудрости, разума и страха Божия (см.: Ис. 11:2). Читаются же они на коленях по той причине, что человек, осознавая низость своего греховного падения, свою духовную беспомощность и слабость, подобно мытарю из Евангельской притчи, не смеет поднять свой взор вверх, к Небу, но в смирении коленопреклоненно обращается к Богу, дабы Он помиловал Его и ниспослал Свою спасительную освящающую благодать.